不要太过于肯定博学的价值；重要的不是知识的量，而是知识的质。

苏格拉底虽然认为鲁钝与明智是难以两立的，但他并不把无知称为鲁钝。不过他认为把对自己或对其他一切的无知当成知是疯狂的。

我们生活在哲学、科学、知识的时代，所有的学问看来似乎都是为了给我们指示迷津而结合在一起。有许多大图书馆为大众开放，到处是小学、中学、大学，让我们从小有机会学习数千年以来许多圣贤的思想；这些机关被认为是用来启发我们的智力，巩固我们的理性。然而，我们是否真的变得更好，更聪明了？我们是否真的更认清了自己的道路，自己的使命？我们是否更进一层了解到什 么是自己的使命，尤其什么是人生的幸福？我们从这一切空虚的知识所得到的除了憎恶、嫉妒、一知半解和疑惑之外，还有什么呢？

宗教上的教义或宗派都在各自证明只有自己找到了唯一的真理；所有的作家都认为只有自己才真正了解什么是人的幸福——但他们有些却在向我们证明肉体不存在，有些说精神不存在，有的说精神与肉体之间没有任何关系，有的说人毕竟只是一种动物，还有些人说神只不过是镜子而已。

卢梭

有些人实际上只懂得一点点，却以为自己无所不知。有极少数的人尽管对终极目标一无所知，自己却很清楚自己的无知。后者是要比前者优越得多。

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