认为个体可以离开群体而存在的想法,是从时空中的生活诸条件所产生的错觉。我们越能摆脱这种想法,我们就越能意识到自己与其他生命的融合一致,我们的生活逐渐变得安宁愉快。
身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。设若脚说,我不是手,所以不属于身子;它不能因此就不属于身子。设若耳说,我不是眼,所以不属于身子;它也不能因此就不属于身子。若全身是眼,从哪里听声音呢?若全身是耳,从哪里闻味道呢?眼不能对手说,我用不着你;头也不能对脚说,我用不着你。不但如此,身上肢体被认为较软弱的,更是不可缺少。若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。
哥林多前书12:14~17、21、22、26
即使你愿意,你的生活毕竟无法脱离人类,你毕竟要活在人类之中,为全人类,也依靠全人类而生活。我们大家就像手、脚、眼睛那样,是生来必须共同协力的;大家互相叛离是违背自然的;怒目相视、彼此疏离都是违反自然的行为。
奥勒留
所有真正的慈悲、见到别人有困难而能超越利欲由衷伸出援手——若追溯这种行为的根源,我们不能不说那是一种神秘的行为。严格地说,那是一种实践的神秘行为,因为一切真正的神秘的本质就是由这种行为所造成,这不是其他说明可以说得清楚的。当别人有需要而能很自然给予一臂之力的慈悲,实际是建立在如下的原因:面对求乞的眼光时,一个人会立刻晓得别人的事无异于自己的事,或者说他能立刻意识到自己与别人的不可分。
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