《老实人》抨击的主要对象是莱布尼茨的乐观主义学说。该学说认为：世人所生活的世界是所有可能存在的世界最好的一个。即使帝并没有创造一个完美的世界，但是，局部的苦与恶的存在是必须的，是因果大链条不可或缺的一环，它们的存在是为了成宇宙的大善和大完美。

人类为自身及他人的命运感到不幸，只是因为世人视野狭小，目光短浅，只看得到自身的世界。若能从宇宙万物着眼，世界是一个完美和谐的整体，一切都好得不能再好。这种理论对于身处不幸的人来说，极具安慰性，且与天主教“帝全知全能，用它的智慧与爱管理着万物。世的大小事情，都是帝的安排。小恶小苦里往往有大善”的观点相对应。因此，这种理论在十八世纪的法国追随者甚众。

但愿沈连不是这样的老实人，当然，徐浩东又希望沈连是这样的老实人，可谓矛盾之极。

徐浩东打了个电话到市委督察室。

市委督察室主任丁子英和副主任蒋兴平双双而来，蒋兴平还抱着一叠材料。

“子英，兴平，最近有什么特别重要的信息吗？”

徐浩东把市委督察室称作自己的眼睛，象他把李子健当作自己的大脑一样，是他特别倚重的部门。

丁子英曾是一名军人，原市武装部办公室副主任，蒋兴平，原市司法局办公室主任，毕业于首都政法大学，二人都是敢说敢为的人。

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