在那里我有数不尽的茶叶、盐巴、铁器、银子，还有火器。”

王则之说到这里，本巴吉嚯的抬头死死盯着王则之。

只是一瞬间他就理解了王则之的意思。

王则之说这么多，表示他愿意用这些物资来进行贸易，尤其是火器。

如果西迁伏尔加河一带的土尔扈特部人有了火器，他们哪里还用得着害怕准噶尔人和罗刹人。

明朝时将极北之地金发碧眼，状如恶鬼的人称为罗刹，他们的国家被称为罗刹国。

后来，随着时间的演变改其称呼为“斡罗斯”，最后演变为“鹅罗斯”。

西迁至伏尔加河后，土尔扈特人发现，这里并非是个安宁之地，两个宗教之间的斗争从未停息。

而刚步入此地的他们，毫无疑问被看作第三波势力。

虽然他们原来就勇猛善战，可是他们如同无根的浮萍，没有强大的实力，只好依附着罗刹国来换取暂时的安宁。

在罗刹国的沙皇眼中，他们是叛逆的，即使以低的姿态附庸沙皇，但依旧不安分的去抢掠其国家的资源。

沙皇一边用武力震慑他们，一边想用安全的手段吞并土尔扈特，同化其信仰来逐渐掌控部落。

为了防止问题的扩大，沙皇早早的就在他们领土周边搭建军事要塞。

当土尔扈特部的首领，亲眼看到沙皇把不听话的附庸国，完全消灭之后，让土尔的首领看到了部落的下场。

土尔扈特部首领一边小心翼翼的在夹缝中求存，一边秘密派遣出商队，联系东边未曾迁徙的部族，本巴吉正是这些商人中的一员。

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