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正文 第16节

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所以军纪荡然无存,为了维持士气,渐渐只能靠严刑峻法和金钱引诱,这样每次攻下一座城市,必然都是疯狂的屠杀和抢劫,只有这样才能让军队继续效命。

洪仁轩请来参观的基督教传教士,最初总是把太平天国往好里想,觉得这些是个别例外,可是时间久了,他们发现,这些其实就是太平天国的真实面目,于是他们内心感到越来越不安,毕竟这些人都是道德君子,陆续都失望的离去,把这些负面的消息传递了出来。

而洪仁轩本人也越来越沮丧,他发现现实和理想差距太大,而自己完全无能为力,于是开始逃避,抽起了鸦片,取了一大堆老婆,来麻痹自己。

有一次,他甚至发了狂,一剑砍死了太平天国的铁粉,传教士罗孝全的佣人,然后冲着罗孝全大吼大叫,威胁要杀了他,最后赶走了罗孝全。

1862年当李鸿章来到上海的时候,罗孝全也失魂落魄的回来了,由于失望之极,他开始歇斯底里的揭发太平天国的丑陋一面,这些文章发表在伦敦巴黎和纽约的报纸上,被寄予厚望的洪仁轩,也从一个基督教的保护者变成了魔鬼,让所有支持者都被当头浇了一盆冷水。

马克思就是其中的一个,他本来是太平天国热烈的鼓吹者,这时候他也开始发表文章,全力攻击太平天国,他在《中国纪事》里写道:

“(太平天国)除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号,他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是,只有在中国才有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”

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