日期：2020-11-09 10:46:17

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原繁，作为自郑武公时代就进入郑国政坛的元老级人物，曾经亲眼见证了郑庄公杀弟囚母，也曾见证五国伐郑等一系列郑国发展历程中的重大事件，也眼看着庄公的四个儿子走马灯似的上台下台活着或者死去。作为一个臣子，原繁做到了恪尽职守，不管谁来当国君，都谦虚谨慎，尽到一个老臣的本分，努力做到对国君和国家的忠诚。但是，郑厉公高调回归之后，对于原繁这十七年来恪尽职守，拒自己于国门之外的行为大为光火。如果郑厉公是齐桓公那样的雄主的话，与原繁和解就能够收买一大部分郑国朝臣的人心，但郑厉公十七年来的逃亡生涯堪称是命悬一线，使得他没有那个气度。郑厉公的想法是历数其罪，让原繁跪倒在自己面前瑟瑟发抖，祈求一条生路，就像傅瑕那样。杀与不杀，选择权完全在自己手中，完全在于自己立威的需要。但是原繁却没有给他这个选择的机会，他用不容置疑的自缢行为，表达了对于郑厉公的奚落。

如果说，人间曾经有一种东西可以被称之为正气，那么原繁的这种彻底的不合作，就是正气。

在郑厉公眼中，当叛徒的傅瑕应该被杀，当忠臣的原繁更应该被杀。对于郑厉公来说，忠诚和叛徒只不过是一体的两面，或者换句话说，他要的并不是对国家的忠诚，甚至不是对国君的忠诚，而是对自己的忠诚。这样的双重标准，无怪乎郑厉公的翻手为云覆手为雨。在如此的忠或不忠，臣或者不臣面前，没有是非，一切只是枉然。

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