晋平公听完这番话，心里十分恼火；他让伍举先到驿馆休息，马上召集大臣们进行廷议。但是派出去传令的吏回复，卿士大夫们几乎都不在城里；结果只有女叔侯一个人来了。

晋平公：“楚国人真是胆大无耻啊！他们竟敢抛开晋国单独召集诸侯会盟！这就像一个妾对夫人：‘把你的位子让给我吧，你收拾收拾赶进滚出家门吧！’寡人十分气愤，但是不知道怎么回复楚人好。”

女叔侯：“臣认为还是答应楚人为好。楚王刚刚开始骄奢，这或许是上将要使他得逞，增加他的罪恶以降下惩罚吧！这次会盟是否能善始善终还未可知，况且晋、楚都是上眷鼓大国，楚国奋强、则晋国不可与它抗衡。所以您还是答应楚人，惠民修德以等待结果。如果楚王以德行昭示诸侯，连晋国都要侍奉它，何况是诸侯呢？如果楚王以**示人，就是抛弃诸侯，君侯还犯得上跟他争夺下吗？”

晋平公余怒未消道：“晋国赢三不殆’，哪国敢与晋国抗衡？晋国国险又多马，齐、楚多灾多难；有此三者，什么样的战争打不赢？”

女叔侯：“恃仗险地与战马，而借助齐、楚的灾难不是‘三不殆’，而恰恰是‘三殆’！纵观下，四岳、三涂山、阳城、太室山、荆山、终南山都是九州险地，却分属不同国家。冀北之地是繁育战马的绝佳之地，却没有大国存在。因此恃仗险地与战马，不可以保有国家，从古到今都是如此。所以先王务修德音以侍奉人民和鬼神，没听过依仗险要和武力的。

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