“君侯在城濮之战前曾私下许诺曹卫复国，却没有兑现承诺，这就失去了信用。曹卫同罪不同罚，就失去了公平。礼用来推行道义，信用来扞卫周礼，刑用来实现正义。失去了这三样，您认为会产生什么后果？”

晋文公听得很舒服，立即赦免了曹共公的罪行。曹共公被放出来之后，马上参加了诸侯之会。

这一年晋国的全部注意力都在中原，军队长时间出征造成国内空虚，白狄和其他戎狄借机干了不少趁火打劫的勾当。为了抵御戎狄入侵，晋文公回国后在原有的两支步兵军（左行与右行）的基础上又增加了中行军，并任命荀林父为中行将军，屠击为右行将军，先蔑为左行将军。

鲁僖公二十九年（BC631）是平静的一年，列国在经历去年的大动荡之后都选择了休养生息。

晋国称霸的方式与齐、楚不同。齐国首先属于经济强国，其次才是军事强国，齐桓公喜欢通过利益输送来结交盟友；楚国则依仗强大的军力对小弟们横征暴敛。晋人虽然以尚武精神着称于世，却不恃强凌弱；晋人不会用金钱来收买盟友，也不肯干强盗恶霸的勾当。晋国采取的是以盟约为基础、以武力为后盾的称霸方式。

当时的晋人还没有腐化堕落。晋文公一改在齐国时期颓废的生活方式，又过起了在白狄流亡期间的俭朴生活，他不沉迷于美酒美色，对奢华的服饰也没有兴致。天气转冷时，他就翻出已经穿了很多年的老羊皮袄套在身上；狐偃、赵衰等人也保持着和他相同的习惯。

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