而且那头飞熊纽，用了浮雕和镂空雕刻，十分精致，熊身做拱桥装，四肢分别伸出，对应印章的四个角，后背上又伸出一对羽翼，紧紧贴在身上，这样既能体现展翅翱翔，又不会影响印章的携带。

将印章反转，叶然看见印章底部，刻着“香祖之印”四个字，其中“香祖”是阳文，“之印”为阴文，字体为缪篆，造型古朴端正，勾画的非常严谨。

所谓阴文，是印章上或某些器物上，所刻或所铸的向下凹的文字或花纹，也称为“白文”；所谓阳文，则是与阴文相对，印章或某些器物上，所刻或所铸的向上凸的文字或花纹，也称为“朱文”。

至于缪篆，解释起来就有些麻烦了，简单来说，是汉代摹制印章时，用的一种篆书体，为王莽六书之一，通常用以摹刻印章，也称“摹印篆”。

看完这枚印章后，叶然心沉到了底，因为这枚印章，无论从规制、纹饰、凿痕，亦或是材质，都是清初仿汉代的印章。

且不说这枚印章，是否真是名人遗物，仅凭清初这块牌子，也最低上万块钱。

本来抱着满满信心，以为能稳赢徐胖胖，借此说服他重新加入团队，却不想几年不见，徐胖胖也有了这么大长进。

刚出山就折在徐胖胖手上，难道真是天意？

叶然不是没想过，用天耳通来验证真假，可他今天已经用过三次天耳通，决不能再用第四次。

更何况，这枚印章在他手里，不管怎么看都是真品，就算用天耳通验证真假，又有何用？

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