“还有煮法的方法，也很有讲究，具体该怎么煮，龙哥没给我说过，我也不知道。”

所谓“煮玉出灰，辨真别伪”，也是《归葬录》中，提及鉴定语气的法门，与“悬丝诊脉”同根同源，却用着不同的方法。

煮法是很讲究的，要用温度不超过六十度的温水，进行浸泡，等表层的包浆泡软，成为流化物，再用毛巾把流化物擦掉，然后继续用高温煮，才能把灰质煮出来。

这个方法很是繁琐，还会破坏古玉本身，现在已经很少使用。

还有就是，煮玉出灰在当代已经过时，随着造假技术的进步，当下玉器造假，也能仿造灰质，所以是否出灰，已不再是检验古玉的标准。

但用来唬唬陆远，还是绰绰有余的。

“龙哥还说，古玉的沁色也能造假，但是很好辨认，他说沁色造假主要靠提油，这是最高级的办法，其次就是狗打醋。”

“不过提油法耗时长久，而且很麻烦，做一次至少要不间断的两个月，现在基本没人做了，所以用的都是狗打醋。”

“所谓狗打醋，是把玉器放到狗血里浸泡，因为狗血又黑又稠，所以叫做狗打醋，但凡被狗打醋的玉器，沁边上都有血疙瘩，仔细看边缘，就像草绳上面系着几个绳结，很好辨认的。”

“这块玉蝉的沁色就很自然，没有血疙瘩，所以是真玉。”

这里说的“沁色”，是指古玉在自然环境里，长期与土壤、木质或其他矿物质接触，玉质本身受到侵蚀，导致部分颜色或者整体发生改变。

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