次日,大明宫开始举办盛大的迎佛骨仪式,皇帝事前已让宫中各作坊制造许多的浮屠、宝帐、香舆、幡花,还有幢盖,皆用金玉装饰,又用神威禁军仪仗出迎,队伍自西明寺至大明宫,蜿蜒曲折,绵延数里,鼓吹声沸天盈地,待到佛骨至宫门外,皇帝亲自在震天的万岁欢呼声里,走下丹凤楼,随即向佛骨躬身,当佛骨入禁内后,内道场再开无遮大会,高僧云集,官吏、学士、外宾也全都来听讲。
皇帝在内道场,当着宫人和大臣的面,将装着佛骨的七重宝函打开,而后众人看到,所谓的“大圣真身”是个长约二寸骨头状物体,洁白晶莹,内有一方形的孔,恰好能塞入人的指尖,与其说其像拇指骨,毋宁说更像个指环。
看完大圣真身后,无遮大会上,仆射崔宁率先向皇帝献出个纯金的,价值一万贯的佛像,作为对佛骨的敬崇。
崔宁是很好的榜样,朝中百官心领神会,依次对佛骨进奉。
这次就连向来清廉的门下侍郎陆贽,也事前变卖了家中田产,凑齐五百贯献上,先前陆贽还有三千亩地,因嵩山丰乐寺为其亡母祈福,也捐施了出去。
段秀实、颜真卿、李晟、马燧、刘晏等闲居的大臣,虽对迎佛骨不发表看法,可心中也晓得这其实是皇帝在借着迎佛骨,来统一天下的人心思想,顺带聚敛战争的军需,便也各自有所进献。
而信佛的大臣们出手,肯定更加阔绰,数千贯乃至上万贯都不是问题。
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