其他人一听都不由得暗自窃笑，弘忍大师转头问道：＂种子除草。又是何道理？＂

慧能道：＂草有余根，随风而生。锄之难除，烬之难尽，唯有以良化之，以优遮之，世无善恶，一念成之。是以花入荒野，香荣共嫣，草之虽存，谁可见之？＂

这一番言语之下，就连弘忍大师也不由得连连称赞，随即圆寂之后。把衣钵传给了慧能。

自六祖慧能之后，便就再也没有佛家杰出大师了。

可是佛门也由此兴盛了起来！

正是由于慧能法师，不避其人，不避其地，只是默默传法，人生慧根自辨善恶，从而慢慢的就会远善而近恶了。

放下屠刀，立地成佛的本意也正是如此，你恶虽恶过。可若弃恶从善，那这世间岂不是又少一恶而多一善？人非草木孰能无过，只要及时从善，永持善心，便无善恶之分。

虽然九幽一门成立之初，佛法还没有传入中原，可这一番道理，幽子却早已悟到。

九避决当中虽然最为重要的就是这个＂避＂字，可其本意却是避恶而不避善。

比如我方才所使用的避水决，如果真的按照其字面的意思来看，就是要避除身体周围所有和水有关的元素。

那肾属水，我刚刚这一下是不是早就自行摘除了？

全身上下所有的器官乃至皮肤骨骼上都饱含水分，我这此时是不是早就变成一具干尸了？

同样的，极字决也是这般道理。

神武天皇虽然把这条大鳄鱼锁在了极字决当中，无法逃出，可其他生物兵刃，乃至它自己的粪便都不受所控，自由进出。

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