刘秀才这么一说，我心中才稍微安定下来，这一点我应该早能想到，主要是此时因为老袁之事加上这两经的重要性导致我心态炸裂完全丧失了思考的能力，此时平静下来之后再一想，事情并非绝对，刘家的连山归藏离真正的二经的确是差距显著，至于说刘秀才所说的两种原因中的另外一个，我多多少少也能猜出一丝的端倪，就问道：“另外一种原因，就是刘伯温的批改，既然你拿了中药举例，刘公风水术就是一个药方，药方本身无大问题，结果刘伯温的修改就导致了药效的不同。”

刘秀才点了点头道：“没错，古人讲究死者为尊盖棺定论，先祖的事迹也绝非是先祖撒谎，可能是后人为彰显功德故意美化，世代相传下来，后人选择性的遗忘信以为真，无论如何，先祖对于刘伯温的崇敬这一点是千真万确，刘伯温的身份学识地位也足以当的起先祖的崇敬，所以对于刘伯温的修改批注，先祖绝对没有任何的异议，后来直接按照刘伯温修改过的那一版本进行修习，当然就这还不足以断定真的就是刘伯温在先祖的风水术上做了手脚，可是随着当年大伯对于整件事情的深入，越发的绝对里面的蹊跷之处，为何刘伯温断言刘家的七代修行一世荣华，这几乎已经表明他对刘家人会出现的诅咒心知肚明？ 他又为何会在朱檀的墓中设置星空谱图，又是谁去挖了刘家祖坟里刘家故去之人的眼珠子？ 所以到了最后，答案其实昭然若揭。这两个原因之中，大伯明显的相信后者，加上当年大伯与朱檀的畅谈，更加印证了大伯的判断。”

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