日期：2019-12-09 10:20:24

卷五鱼凫卷

鱼凫寄语

蜀地水患逢大难，鱼凫行舟肩挑担。

三星神桑铸青铜，凋零没落惜可叹。

鱼凫前篇

鱼凫氏，蚕丛与古羌融合后的分支，从公元前1760年至前1160年为成都平原近600年的历史代表。前200余年是鱼凫氏前期，此期间渔猎渐兴，水上交通工具的兴起，水上商贸渠道的开拓，古蜀人的活动范围不断加宽，日渐兴盛的鱼凫氏渐渐取代柏氏成为成都平原上的代表性大氏族（大部落）。夏王朝湮灭后，夏氏部分遗族南下和西进辗转来到古蜀地和蚕丛氏，柏氏，鱼凫氏，古羌，玄嚣颛顼后裔等大氏族一起慢慢改变着成都平原的风貌。在夏氏遗族的建议和古蜀各氏族的扶持下，以“除恶扬正”的名义创立了辉煌的古蜀神权文明。而后古蜀社会分工进一步细化，融合了夏朝族人带来的青铜冶炼技术和相对更系统的王权文化，鱼凫氏由此巩固了神王王权。

现代企业的管理理念是不求统一思想但求统一目标，神权文明的理念则刚好相反，不求统一目标但求统一思想。

神权文明的特点表现为极度兴盛的祭祀行为，祭物越来越复杂，祭祀流程规制化。祭祀用度占用了当时大量的生活资源乃至劳作用度。当时稀有的碧、玉（大部分出自川西）、象牙、铜制品等几乎都用在了祭祀上，平民的生活用具主要是各种陶器，石器，木器和藤编织品。此时青铜制品和器皿表现出了明显的古蜀神权文明的特色，但青铜器的冶炼工艺则夹杂了些许中原特点，如青铜器模具的制作、青铜祭器的管理方法都与中原有些许相似之处（如二里头文化遗址），这是中华太古文明交融的一种表现。可以肯定的说，三星堆文明绝不是夏朝的简单复制，见下文详表！

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