《今本竹书纪年》（伪）记载曰：“益干启位，启杀之”。这个说法就有点狠了，窃以为此简极可能出自战国法家之手。依照柏益此时的势力和部落影响力，不是启想杀就能杀的了的，他不主动让位最后谁杀谁还真不好说。《古本竹书纪年》（真）又记载：“二年，费侯柏益，出就国。王师伐有扈（有扈氏），大战于甘（《甘誓》）（陕西户县西南）。六年，柏益薨，祠之”。帝启二年，做《甘誓》攻不参加钓台大宴的有扈氏，双方大战于甘，帝启六年，柏益薨，且祠之（入夏社庙堂供奉起来）。由此可见帝启二年胜有扈，坐稳了帝位巩固了王权，必会杀之而后快，又何需待四年后才杀，杀了后还把柏益在夏社里供奉起来，没道理的。真正的原因可能是，虽然柏益不愿意跟夏启争，但柏益的追随者对夏启破坏禅让制度不服，死活要跟夏启做一场。在夏启胜出坐稳帝位后，接下来的四年时间里要么柏益病卒，要么被夏启变相杀了以固王权，就释之合理了。

夏启在中原称了帝，其同父异母兄弟有褒氏则在汉中平原西部成了褒君。为什么褒获封在此处？大禹受舜所举出蜀回中原继承有崇伯位，过汉中沿黑水折道陈仓的时候，发现汉中平原这块风水宝地。于是大禹称帝后，将第二任妻子瑶姬的儿子褒封到了汉中平原，是为褒君，后建有褒国。褒地位于今汉中平原中部、留坝县以南地区，都城在今汉台区河东店东三里骆驼坪。（注，瑶姬乃百家讲坛纪连海先生的考究，真假难辨，窃以为帝禹不可能只有女娇一个妻子）

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)