这些佛教壁画的内容,表现的不是佛陀的庄重和肃穆,反而有着许多娱乐场面,比如饮酒宴谈,神通游戏等等。菩萨人物装饰华艳,婉娈多姿,色彩鲜明,即使降魔变这样的题材,也布置得如同演剧的场景一样,使人并无畏怖之感。
这种风格是如此的独特,同时又让人为之着迷,这要是被那些考古学者发现了,我相信即使是白发苍苍的老迈学者,也会为之癫狂。
我眼前的这些东西一旦流传出去,在学术上完全可以造成轰动的影响。
按照中原的佛家艺术来说,比如在敦煌北魏壁画中,常常阴森可怖,画出了苦行的故事,如舍身饲虎,强盗挖自等。线条与色彩,也是粗犷而强烈,看不出柔和与可亲的感情。
而我眼前这些佛画中的人物,表现的题材是佛经经变故事、净土变相以及佛菩萨像等。其内容较之过去更丰富,色彩也比较绚丽,表现的境界也更扩大。其中所绘的佛、菩萨、诸天、力士等,都是健美的化身,而这些壁画中描绘的场景,比如西方极乐世界等等,装饰得非常美丽。这与出世苦行禁欲的态度,有很大的差异。
当然,以上的这些只不过是从艺术成就上去描述这些壁画,而在更深层次,我此刻可以感受到在这些壁画的周围,萦绕着一种异样的气息,不过这种气息与佛教的那种中正祥和,高贵肃穆的气氛相反,这是一种阴郁,绝望,混乱的气息。
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