现如今三郎陛下也觉得自己的功勋与太宗相比，已经是越来越近了，国内百姓安居乐业，又有亩产十八石的土豆，免了百姓饥荒之困，这一点就是太宗时期也不曾达到的。

只不过相比太宗时期，现在的北地突厥部族，却是有些美中不足了，这一点是三郎陛下迫切需要解决，只有解决了北地突厥，其功勋可比太宗，甚至有过之无不及。

时代在变，太宗时期虽然国力强盛，朝堂是皇权说了算，可到了乡野却是世族大家，各种大儒垄断了话语权，成为了可以于朝廷抗衡的力量，这一点直到武周时期，武则天以强权打杀了一批之后，终于得以缓解，可即便如此，乡野的话语权还是在世家大族大儒，不在朝廷。

朝廷的统治，只能到县，不能下乡，三郎陛下立志改变这一切，因为冯元一给皇权下乡提供了一个契机，那就是活字印刷术。

以往受限于印刷术的缘故，书本只能是一种奢侈消费，普通的百姓是没有这个实力去消费的，但是自从冯元一推广了活字印刷术以来，常规的一些书籍价格几乎是降到了极点，便是普通的庄稼汉，也能买的起一本《弟子规》或者《三字经》了。

这是一个好现象，当高力士把这个信息告诉到三郎陛下的时候，三郎陛下兴奋的直接喝了三大碗白酒。

关键是，这还不止。

一直以来，对于儒学的解释权，都牢牢的把握在那些世家大儒的手中，也正因为此，他们才掌握了乡野民意。百姓是愚昧的，最起码在认知上是的，那些世家大族大儒们很容易就能影响他们的思维。

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