他悠悠讲道：“弘一法师在过往馈赠了他的好友夏尊一幅字，字画上同样写着止智这二字。当时，他在杭州虎跑寺已然皈依我佛一年零一个月之久。‘知止’虽小小二字，但这二字里面包含的却是很深的深意与禅机。我们禅门中向来有这么一则说法：一位老和尚的身边每天都围着一帮小和尚，有一天，他吩咐每个弟子都去南山砍柴去。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人看见眼前的场景都傻了。洪水在山坡上面奔流而下，这根本就不允许越过这条河去砍柴啊。众多弟子，都望河兴叹，无功而返。只有一个小和尚和师傅目光对峙。师父问他为什么这么自信，只见小和尚从怀里掏出一个苹果来，把苹果给了师傅说：弟子无法过河，无法砍柴柴，恰巧碰见河边的苹果树，就顺手采摘了这树上唯一的果子送给师傅。老和尚有些生气到：出家之人怎能妄取无本之果。小和尚回答道：师命有所从，有所不从，皆因尘缘不清，造化弄人，我得无本之果，使之皈依佛门净地，不为俗世玷污。虽初衷未果，然弃不期之期，得天意而顺其自然。老和尚听了之后，欣慰的笑了，再后来，这个小和尚继承了师傅的衣钵，成为寺庙的主持。施主，你可明白其中的缘由？”

我不解道：“恕弟子愚昧，晚辈还是有些地方不太明白。”

他接着说道：“当面对一个人的事业和转折点的时候，懂得‘知止’的含义有很重要的帮助。世上道路千千万万走不完的，河流兜兜转转流不完的。当你面对过不了的河流，当止则止，其实就是中大智慧。你可以看从古到今的英雄伟人之辈，他们都是一世英名，名垂青史，就因为他们在适当的时代，挺身而出，得天势相助，但与此同时，他们也会适可而止，功成身退。一代商圣范蠡离楚投越，辅佐越国勾践，兴越灭吴，一雪会稽之耻，被尊为上将军。范蠡功成名就后，激流勇退，变官服为一袭白衣，携西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。范蠡浮海辞去，到了齐国，隐姓埋名，自号‘鸱夷子皮’就是牛皮囊的意思，借此以志不忘伍子胥被吴王夫差逼迫自杀、尸体被装进牛皮囊中投入长江之事。。很多人其实多败在不知止上，总想以贪婪之心占尽天下大小之利，大有满盘皆收、赢家通吃的冲动，这是可悲的，历史上的吕不韦、胡雪岩、和坤就是明证。”

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