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正文 第81节

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相传蛊只能是女子所养、所种,男子无法养种。它与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。

蛊的历史悠久,为远古之时所传神秘巫术,并只在湘西苗族女子之中有所流传,世循传女不传男,其他民族不曾有,纵有类似,但也远不能与此物相比。

其实这种手段,早为三苗先民用于情誓,两只为对,亦称情蛊。

如遇背叛,一方自尽,蛊从其体内飞出,引动另一情蛊破体飞出,使其巨痛七日之后方气绝而亡。

后来有汉族男子进入苗疆,见苗女多情,便居住下来,待二三月后,借口离开,许久不回,苗女自尽,汉人蛊飞人亡,导致谈蛊色变。

文人学士交相传述,笔之翰籍,一部分医药家,也以记下一些治蛊之法,但所记之法,多不可取。

所以对于“蛊”的说法不一,以宁若白的认知,便是“优胜劣汰,胜者为王”,类似于古罗马的角斗场,剩下的最后一名勇士绝对是最为彪悍的。

其实这和今天发生的事情如出一辙,偌大的圆廊和祭坛就是那个容器,毛南族人和背后的灵物就是毒虫,他们相互残杀,最终中年男子活了下来,他便成为了所谓的“共生蛊王”。

“小鬼头,你为什么知道这些?”钟小印道。

吴哲凑到女子身前,竖起中指,“我再告诉你一遍,不要对我颐指气使!”

这小子是不是人格分裂啊,宁若白心中暗道。

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