后世论坛上的“挺儒”“非儒”其实根本不知道何谓“儒”，也不清楚儒学到了王阳明之后的意义所在。任何一种社会形态，都不可能脱离其本身的哲学思想而＊＊存在。而正是阳明心学，揭开了晚明江南的开放之风。

“先生借一步说话。”徐梁等刘宗周换气的机会，拉着刘宗周走到一旁。

刘宗周瘦弱的身体竟然生出一股巨大的反抗之力，道：“陛下恕罪。臣实在不知天子与大臣有何议论不能为天下所知。”

徐梁苦笑，道：“也没甚么，只是私下疑惑不足为外人道罢了。”

“若此，”刘宗周跟着皇帝避开一步，转头对个史官道，“皇帝言行，不可遗漏。”

负责记录起居注的史官颇为羞愧，在儒学宗师的气场支持下，大步走了过来，站在徐梁和刘宗周身后，侧耳聆听。

皇帝的言行举止都逃不过史官的耳目，而且他还不能看自己的起居注。只有等他驾崩了，这些起居注才会被拿出来成为修撰的底本。

如果皇帝生前偷看起居注，甚至施加影响力进行修改，势必会贻笑后世。

“先生看过朕的书么？”徐梁问道。

刘宗周心中腾起一股凛然正气，抱着“文死谏”的心态答道：“陛下博学通达，蔚然大观，可惜终究涉猎也博，精深不足。以陛下资质若是专心义理，用功不缀，虽古贤人未能及也。”

“先生客气了。”徐梁问道：“朕知道天下人不能只学杂学术数，但也不能所有读书人都只学大学义理。朕只想问一句，先生的抱负可是让天下人结为尧舜？”

在徐梁前世因为著名的百年国耻，在华夏子民的心中留下了极深创痕。因为这道心理创痕久久不能痊愈，所以就需要有人背黑锅。适逢五四干将们需要铲除人们脑中的故有伦理，好为全盘西化腾地方，所以孔丘就是最好的人选，儒学也就成了腐烂不堪裹尸布。

徐梁作为一个功利主义者，前后两世对于“哲学”这种上层建筑都是不感冒的。对于前世而言，不懂哲学并不影响他带领团队创造盈利，但是对于一个国家领导者来说，对待哲学的态度就显得至关重要。

现在放在徐梁面前的只有一个选项：儒学。

中国哲学到了明代，诸子百家早就没有了传承，一切能够被利用的思想也都被吸纳进了儒学大门。徐梁最多能做的只是在儒学内部进行选择，关学、晋学、阳明心学……以及心学之中的诸多流派。

以徐梁看来，这些儒学流派差异虽大，但对自己的新明朝建设都没有明显阻碍，无所谓让哪一派成为显学。

唯一的问题在于儒学对世俗大众的态度。

如果说儒学最大的问题，那就在于孔子的“己所不欲，勿施于人”。

儒生们自己不希望成为“愚者”、“小人”。所以就不愿让别人成为“愚者”、“小人”，恨不得天下人都成为尧舜。

这看起来很高大上，其实很霸道。

首先，定义君子小人、贤与不肖标准的人是他们。

其次，选择成为什么样的人，这是每个自然人生活环境和阅历决定的。妄加以道德裁判，这本身就是不道德的。最后，自然界有各种飞禽走兽，机器里有大小零件，这是事物的普遍规律，为什么到了人类社会就得各个都是圣贤君子呢？

正是因为这种思想，使得儒学昌盛之后，与其说是在选择能力强的人当官，不如说是选择“政治合格”的人当官。事实证明。史上杰出的哲学家、文学家，未必都能成为合格的事务性官员。

刘宗周虽然不精通官场语言，但这个问题也可以算是一个哲学问题。他脑中思辨片刻，道：“若是王化盛行，天下大同，人人皆是君子贤人，固然是我辈抱负。”

徐梁摇了摇头：“刘先生，君子远庖厨。然否？”

“君子见其生而不忍见其死，此所以远庖厨也。”刘宗周答道。

“若是人人皆是如此。谁来烹饪？”徐梁追问。

刘宗周语噎，暗道：真要是到了这种教化程度，就算吃素也是让人心神愉悦啊。

“所以朕以为，这万物万法都当有节制，而不可过于极端。”徐梁轻语道：“朕身为天子，乃是是奉万民之望，承社稷之中。凡事自然以民为本，以国家为上，不敢稍有懈怠，钱、报刊都是小问题，只是朕希望儒学能够更多起到洗涤民心，教化万众的作用中来，而不是一教破万法。朕以为，最好儒学能够以大唐时为榜样。”

“大唐么？”刘宗周细细咀嚼圣人的意图。

唐朝攀了道教的亲戚，所以有唐一朝，道教是国教，儒学虽然是天下显学，但是影响力仅限于精英知识分子。彼时佛学、西学大行其道，儒学的影响力其实被大大的弱化了。

“陛下对儒学到底有何等成见，已经到了要灭儒的地步？”刘宗周不堪忍受，身体忍不住颤抖起来。

徐梁却不以为意的说道：“朕并非是有所成见，而是希望天下百姓皆能安居乐业，大明帝国能欣欣向荣，国势昌盛，有唐一朝，儒学虽然繁盛，但对百姓约束也最小……”

“故唐乃是中古蒙昧之时，而宋有程、朱之发展，乃是我朝理学大兴，此乃大学日新之义，我朝教化之功，陛下为何不明儒学之重，偏要倒行逆施，以唐为上？

唐朝宫廷祸乱，国家动荡，阉人横行，藩镇割据，便真的好么？没有儒学作为依靠，国家便能稳定吗？李唐覆灭之时，道学可有帮助，佛学可曾强国？

儒学有问题，我们去修正，去革新便是，为何偏偏要儒学去降低影响力，儒学才是我等华夏子弟之根，说抛弃就要抛弃吗？

陛下就不需要去想想，儒学可以在华夏盛行几千年，时至今日，便真的不行了吗？道学也好，佛学也罢，谁管天下大一统，谁在乎天下大同？陛下须知，服章之美，谓之华，礼仪之大，谓之夏。”刘宗周一番抢白，竟然直接打断了徐梁的话。

徐梁立刻发现了自己的错误，自己竟然跟一个狂热的儒家信徒去讨论问题。

而且人家还是真正的大儒，耍嘴皮子自己如何是对手。

“先生当知民间盛传海瑞饿死女儿的故事吧？”徐梁换了个例子。

传闻海瑞的女儿只有五岁大，因为接受了家中男仆给的饼，被海瑞责怪，不饿死不是自己的女儿。于是，海瑞的女儿便整日哭泣，死活不肯吃东西，最后活活饿死。

刘宗周显然听过这个故事，反而被陛下气的发笑。

“陛下何其缪也，这等故事，国中愚民拿来说笑也就罢了，您怎么也会当真，海瑞行事虽然偏激，却也是陆王心学传人，海瑞文集臣也有所涉猎，海瑞本身就儒学之窠臼就有所批判，更多次劝告民间百姓，不要溺死女婴，他如何会做这种事情？依臣所观，此事多半是张冠李戴罢了。”

日期：2022-03-30 07:19