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正文 第444节

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谛听的传说起源是地藏菩萨的坐骑,谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。

谛听的来历据认为,唐开元末年,古新罗(今韩国)王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只浮海来华,削发为僧。

白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。

在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。

贞元十年(794)农历七月三十日金乔觉坐化,白犬亦随之傍息。

三年后,金乔觉尸身开缸,见其面目如生、骨如金锁。

根据佛经曰:“菩萨钩锁,百骸鸣矣!”。

众人都为金乔觉而感叹金乔觉乃是地藏菩萨化身,故建寺连白犬同请供奉。

金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化,称金地藏。

这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物,被佛教尊称为神犬。

后人更神化为神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽,貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬,独角表公断力,如《论语》中孔子认为子路说一不二,“片言可以折狱”。

龙身表吉祥,虎头表示智勇,犬耳表善听,狮尾表有耐性,麒麟足表四平八稳 以善为宝,是人们想象中的征物,社会上又缘称“九不象”。

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