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正文 第292节

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西汉初年,推行黄老政治,主张“反秦之弊,与民休息”,刘邦采用黄老之术治国,与其重要谋臣张良、萧何、曹参、陈平、王陵等都爱黄老之术也有关系。《史记?陈丞相世家》说:“陈丞相平,少时本好黄帝、老子之术。”《史记?曹相国世家》说:“参为汉相国,清静极言(本或无言字)合道。然百姓离秦之酷后,参与休息无为。故天下俱称其美矣。”

到了文景时期,文帝好黄老之学,继续推行与民休息的政策。《风俗通?正失》言:“文帝本好黄老之言,不甚好儒术,其治尚清净无为。”《史记?礼书》也说:“孝文好道家之学。”文帝的皇后窦太后就更甚,她做了23年皇后,16年皇太后,6年太皇太后。在这45年中,她极力推崇黄老之术,文帝和景帝都受到了她的影响。窦太后有个规定,就是自己的儿子和窦家的人只准读老子的《道德经》,不准读别的。她的孙子汉武帝即位后,要独尊儒术,重用董仲舒等儒生,窦太后为此大发雷霆,逼着汉武帝罢免了一些官员,汉武帝第一次独尊儒术的图谋就失败了。司马迁记载说:“窦太后好黄帝老子言。帝(景帝)及太子(武帝)诸窦,不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。”(《史记?外戚世家》)。

别以为汉武帝独尊儒术就打压道家,其实他是一直追求长生不老,晚年更全身心投入到他原本就十分热衷的长生不老术上,并招揽大批方士,封泰山,禅梁父,往蓬莱,访崂山,祭天祀神,求仙问药,因此汉武帝后期长生术盛行,修仙延寿蔚然成风,因此还弄出了震惊世人的“巫蛊之乱”。

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