在藏传佛教之中也有着同样的经典言论，他之前住在那个村子里面的时候，也曾经在寺庙之中遇到过云游的藏地高僧，对方并没有开口说话，只在山边的大石头上用尼泊尔写了一些字。

“生即是死，死即是生，生不如死，唯有死才是永恒！”这就是他写下的那些内容。

这一瞬间，秦阳面对面前的敬德山王，还有田青两个人的尸体，他的思想就像是狂风卷落叶一样，开始混乱起来。

“人的一生一直在追逐着不朽，追逐能够永生，宝藏名利，就这么无休无止的追逐下去，何时才是尽头呢？”

“一个人在心底里面执着所追求的那些东西，对于其他人而言却是没有任何意义的，既然全世界除了我以外，都认为是没有意义的，那么我自己所要的这些东西又有意义吗？”

“又或者说我死了过后，我生前所追求的那些东西全部都将失去意义，被世界所遗忘，不会留下任何的痕迹？”

他立马盘西坐下，不再理会身边的这些情况，闭上双眼进入到一种冥想境界。

眼观鼻鼻观口口观心，这时候他是一种深层次的内窥境界。

这也是佛教之中的一种禅作的方式，这种方式介乎于藏传佛教和汉传佛教之间，通常情况下都被界定为自由禅。

完全凭借着修行者自身的智慧以及思想阅历，还有一些心境来解答困惑，用自问自答的方式来解决问题，进行自我反省。

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