舒化虽然是心学派的人，但他是嘉靖三十八年的金榜，比申时行还早一科，平时对申时行并不是特别尊敬——当然，不尊敬也不至于不尊重，只是言谈举止有些端着，让申时行多少有点不开心。

然而这还不是关键，关键是舒化这个人原则性很强，有点“不听招呼”。他当初中进士之后，先任衡州推官，继任凤阳府推官，调户科给事中。采取抚民政策，得到世宗赞许，改任刑科都给事中，几乎从此就和“刑”字结缘了。

隆庆初，三迁刑科给事中。后来因为高拱与徐阶在方士王金等人的处置上意见不一，舒化当然支持徐阶，于是高拱当政之后，舒化就外放了陕西参政。刚才说过，这人为人比较喜欢“端着”，于是连续请辞而归里。

到了朱翊钧继位，高拱早已在高务实的帮助下整顿了朝纲，这时候与心学派之间的矛盾也比较缓和了(心学派被压制也是一种缓和)，也就该是安抚人心的时候。于是假借朱翊钧的圣旨将舒化起复为太仆少卿。

谁料舒化虽然年轻，身体却不大好，没多久又“以疾归”。病愈之后，高拱再次起复了他，任南京大理寺卿，不久之后擢刑部左侍郎，直到刑部尚书。

这么多年在刑部、大理寺等法司工作的结果，就是这家伙脾气很硬，平时喜欢扣条条框框。本身这并不是坏事，坏就坏在申时行的风格和他正巧相反。

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