如果按照这个思路的话，那就不该表彰和赏赐萧如薰。救援不利嘛，不说惩罚，至少也得下旨切责一番才是，然而高务实也不认可这样的做法。

说实话，无论蒙古人还是女真人，在明人一贯的思维中显然都是“非我族类，其心必异”的，他们不仅是“坏人”，甚至根本不配拥有人权——如果明人知道人权是何意义的话。

高务实作为当初的年轻干部，基本政治觉悟还是有的，所以他不是大汉族主义者，而是大中华主义者。他的基本思想是“接受中华文明即我同胞”，而具体表现在这个时代，便是“泛中华文明圈内，皆是我团结之对象”。

不过，理想归理想，团结归团结，当前的现实不能不顾。大明官民各界都不可能把科尔沁的蒙古人和叶赫、哈达、建州右卫的女真人看做和自己一样的“天朝子民”，所以高务实也不能逆天下而行事，优先照顾蒙古人和女真人的心情而无视自家边军的心情。

这就不大好办了，万一批评一下萧如薰却激得军中群情汹汹，那岂不是成了笑话？所以不能一边做加法，一边做减法，两边最好都要照顾到。

萧如薰这边损失不大，但战果也不多，高务实思来想去，觉得只能用处理额尔德木图和布塔施里的办法来应付，也就是表扬一番，或者最多在武职(非事职，因为武将事职到顶就是总兵，这里指将萧如薰的都督佥事提升一下到都督同知)和武散官上做点文章。

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