生于六十年代，对我来说没什么可抱憾，也没什么值得庆幸的，严格地来说这是我 父母的选择。假如我早出生十年，我会和我姐姐一样上山下乡，在一个本来与己毫不相 干的农村度过青春年华，假如我晚生十年，我会对毛主席语录、批林批孔、反击右倾翻 案风这些名词茫然不解，但这又有什么关系？所有的历史都可以从历史书本中去学习， 个人在历史中常常是没有注解的，能够为自己作注解的常常是你本人、不管你是哪一个 年代出生的人。历史总是能恰如其分地湮没个人的人生经历，当然包括你的出生年月。

生于六十年代，意昧着我逃脱了许多政治运动的劫难，而对劫难又有一些模糊而奇 异的记忆。那时还是孩子，孩子对外部世界是从来不做道德评判的，他们对暴力的兴趣 一半出于当时教育的引导，一半是出于天性，我记得上小学时听说中学里的大哥哥大姐 姐让一个女教师爬到由桌子椅子堆成的“山”上，然后他们从底下抽掉桌子，女教师就 从山顶上滚落在地上。我没有亲眼见到那残酷的一幕，但是我认识那个女教师，后来我 上中学时经常看见她，我要说的是这张脸我一直不能忘怀，因为脸上的一些黑紫色的沉 积的疤瘢经过这么多年仍然留在了她的脸上。我要说我的那些大哥哥大姐姬们中间许多 人是有作恶的记录的，可以从诸多方面为他们的恶行开脱，但记录就是记录，它已经不 能抹去。我作为一个旁观的孩子，没有人可以给我定罪，包括我自己，这是我作为一个 六三年出生人比他们轻松比他们坦荡的原因之一，也是我比那些对文革一无所知的七十 年代人复杂一些世故一些的原因之一。

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