陆舟也不解释,只是简单地说道。
“来了你就知道了。”
事实上,无论是唯物主义者还是唯心主义者,讨论的都不是什么肤浅的神明,也根本不在意是否有和魔法一样神秘的能量存在着。
就像物理学家和唯心主义者这两个身份,在加来特米罗的身上并不冲突一样。他既是一名研究高能物理的学者,同时也是“意识决定论”的认同者。
而一切关于唯物和唯心的分歧,仅仅只是在于意识和物质,哪个优先而已……
不得不说,加来特米罗确实是一位很出色的物理学家,同时也是一个很聪明的家伙。
陆舟承认,虽然一开始他认为,这家伙的脑袋好像不太聪明的样子,但事实上还是自己低估了他。
他干的最英明的一件事情,大概就是将他的学术理论和哲学思想分成了两部分,并且有针对性地面向不同群体传播。
通过一般的学术讨论途径,他在IMCRC中发展了一小撮“宇宙有灵论”的支持者。
而与此同时,他又通过科普的方法和互联网工具,以宗教的形式发展了一批“宇宙之灵”教派的信徒不管他自己是否有意识到这是宗教,但事实上不少人已经抛开“宇宙有灵”的理论内核,将“宇宙之灵”当成了上帝一样的东西崇拜着。
虽然“宇宙有灵论”和“宇宙之灵信仰”是截然不同的东西,但却意外地能够在某种程度上实现互补。
前者提供的是理论武器,而后者提供的是强有力的执行力。
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