但这么一折腾,周天子的王权开始衰落,诸侯王势力逐渐坐大,久而久之,形成争霸的局势。老百姓的生活也就更加困顿了。
根据《荀子》记载,周灭商后,周公辅政,建封七十一国。但到了春秋时期,全国前前后后有大大小小一百四十多个诸侯国。想象一下,天子是个空架子,如果你是一方诸侯,土地、人口、城池、战车都不比天子差,你会怎么样?我们不作阴谋论,不说人人都有野心,但我们也不作赤子天真论,这么多封土一方的诸侯,总会有人有野心,要攻伐,那么,即使没有野心的诸侯,也就无法避免被卷入纷争。开始的时候是这样,时间长了,野心这种说法也要退位,因为你不攻打别人,就要被别人攻打,为了保全自己,就要壮大自己的力量,要么主动出击,要么强力防守。借用孟子的话一言以蔽之:春秋无义战。
但经历了这样一个重要的时期之后,整个社会的人生观和价值观都发生了极大的变化。司马迁总结说“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。”司马迁说的“本”,是指君不君,父不父,子不子,说的就是当时整个社会人生观和价值观的变化。
春秋时期,诸侯纷争,终成五霸。春秋五霸,秦、楚、齐的势力一直延续到战国。五霸中的晋国本是周天子一脉,周初成王年幼,以桐叶封弟唐叔虞,国号唐,唐叔虞死后儿子即位,改称晋。晋国实力雄厚,但因为内部六卿实力不相上下,互相倾轧,到了战国初年,六卿中韩、赵、魏三家灭掉另外三家后把晋王室给瓜分了。至于五霸中的宋国,本来就是抱齐国大腿和齐国捆绑营销的,到了战国可以暂时忽略,到了更后期,已经刺刀见红了,齐国也就不把它养在身边了,索性招呼着楚国和魏国一起,把宋国给瓜分了。
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