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正文 第97节

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蒯彻答道:“当初张耳、陈馀还是一介布衣之时,结为刎刭之交,后来他二人却因为秦军围攻巨鹿之时,陈馀到底有没有分兵给张黡、陈泽,去攻打秦军而产生仇怨。再后来,张耳背叛项王,抱头逃跑,来归汉王;汉王借兵给他,他才又率领军队东下斩杀陈馀于氵氐水之南。这两个人当初相交之时,可以说是天底下最要好的了;然而最终却擒杀对方,成了天下人的笑话。这是为什么呢?因为祸患生于贪欲太多,而人心又实在难测。现在大王想行守忠信与汉王相交,一定不可能比得上张耳、陈馀他们二人交情之固,而大王与汉王之间的事呢,却比陈馀到底有没有分兵给张黡、陈泽去攻打秦军这样的事大得多。所以,我认为大王单方面地认为汉王一定不会倾危于你,是不对的。”

蒯彻拿张耳和陈馀之间的关系来类比他和汉王之间的关系,韩信(2)并没有听进去,韩信(2)很有把握地说道:“汉王信我用我,在我还没有尺寸之功之时,便斋戒沐浴,当众封我为上将军—我为汉王筹谋划策,出兵汉中,又为汉王平灭魏代赵齐,汉王断不会如你所说!”

蒯彻见韩信(2)不吃张耳、陈馀的类比,便远征古史说道:“当初吴越两国大战,越王夫差差点灭掉吴国,是文种和范蠡将处在灭亡边缘的越国存活了下来,又辅佐越王勾践灭吴称霸诸侯。可又怎么样呢?勾践功成名就之后,便将这二人毫不留情地杀死了。为什么会这样呢?不过是‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹’罢了。如果以交情友谊而论的话,大王和汉王之间的交情友谊比不上张耳与陈馀;如果以忠信而论的话,大王对汉王的忠信也不可能再超过文种和范蠡对勾践的忠信了。看看文种、范蠡这两个人的下场,足够大王作出判断了,希望大王能深思熟虑再下结论。”

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