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正文 第254节

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随着闹钟响起,我起床去别墅院子里打太极拳。

早餐结束,我开车载着康佳敏和钱多多去往开化寺。

我们在开化寺门口没有见到甘悟,反倒是见到了甘悟的师父。

甘悟师父告诉我们,甘悟已入禅定状态。

甘悟师父的告知,令我讶然不已。

禅定,是修菩萨道者的一种调心方法,是修菩萨行所必经过程的手段。

禅定是六度之一,六度即布施持戒忍辱精进禅定智慧。

禅定也是三学之一,三学即戒定慧。

它的目的是降服妄心,回归真心,将万念归于一念。

如来藏性虽非见闻觉知,但却了了常知,而从未离却见闻觉知。

见闻觉知的本性,即是如来藏性。

如果离却颠倒妄想,令见闻觉知的业力得到净化,而与如来藏本性相应,见闻觉知即转成妙观察智大圆镜智。

随着最终连一念也舍去,得观清凉本真,大根器者能见诸相非相,顿悟以进入诸法真相的境界。

佛不能离定,离定就不是佛。

佛教中的禅定,相当于暂时恢复不生不灭的本来,人处于禅定状态时候不饮不食。

定分深浅,越后越深,定越深。

禅味不可着,死水不藏龙。

能被如如真实感知,但无法也不能重复或言说的,此时此地或者说彼时彼地偶生的心念,就是禅。

禅中涵括无量意味,亦可称之为禅意、禅味。

禅自成一门,谓之禅门。

心念一时一地,一地一时心念。

禅味不可说,但又不得不说,禅是只可意会不可言传的东西,无法用语言来描述。

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