伊勒佳端起那一碗专门添加了粗糖的羊奶,又专门捻了一小撮细盐,用木勺细细的搅拌均匀,双手捧到了杨疯子的面前:“阿布卡在上,羊奶已经温好了,请您喝下去吧。”
“哦,不,伊勒佳,你不用这么恭敬,其实我和你一样,都是普通人,而不是什么阿布卡。”
“是,伟大的阿布卡,您的话就是真理。”
伊勒佳总是把杨疯子当成代表着光明和温暖的曙光之神,就象个虔诚而又狂热的信徒一般,小心翼翼的伺候着他的饮食起居。
杨疯子的身体状况不怎么好,但毕竟是出身伍军,还没有到需要专人照顾的那种程度。
但这个伊勒佳却不认为这是在照顾他,而是一种供奉,信徒对神灵的那种供奉,这不仅是她存在的意义,还是最神圣的使命。
不仅伊勒佳把杨疯子当成了现世的神灵,其他的绝大多数旗人同样怀着这样的心理,就算是没有伊勒佳这么虔诚,至少也会把杨疯子本人看做是一个救世主。
在这里,杨疯子的意志就是所有人的意志,必须遵从,不需要解释,也不需要强调。
“整个夏天都没有下过透雨,我估摸着秋收之后的这几天很有可能会落下雨来,成熟的粮食一定要尽快收获、晾晒,储存起来。”
“是,伟大的阿布卡。”
现在的南海子已不是那么荒凉了,已经有了稀疏的农田和大量的鸡鸭猪羊等牲畜。
在杨疯子的庇护和带领之下,这些旗人以极其原始的手段进行着辛勤的劳作,用熬煮出来的树胶,用编织出来的筐、篮,用搓出来的麻绳等物换来更多的种子和一些最基础的工具,用刀耕火种的方式从事着简陋而又原始的生产,维持着艰苦的生活。
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