伊勒佳端起那一碗专门添加了粗糖的羊奶，又专门捻了一小撮细盐，用木勺细细的搅拌均匀，双手捧到了杨疯子的面前：“阿布卡在上，羊奶已经温好了，请您喝下去吧。”

“哦，不，伊勒佳，你不用这么恭敬，其实我和你一样，都是普通人，而不是什么阿布卡。”

“是，伟大的阿布卡，您的话就是真理。”

伊勒佳总是把杨疯子当成代表着光明和温暖的曙光之神，就象个虔诚而又狂热的信徒一般，小心翼翼的伺候着他的饮食起居。

杨疯子的身体状况不怎么好，但毕竟是出身伍军，还没有到需要专人照顾的那种程度。

但这个伊勒佳却不认为这是在照顾他，而是一种供奉，信徒对神灵的那种供奉，这不仅是她存在的意义，还是最神圣的使命。

不仅伊勒佳把杨疯子当成了现世的神灵，其他的绝大多数旗人同样怀着这样的心理，就算是没有伊勒佳这么虔诚，至少也会把杨疯子本人看做是一个救世主。

在这里，杨疯子的意志就是所有人的意志，必须遵从，不需要解释，也不需要强调。

“整个夏天都没有下过透雨，我估摸着秋收之后的这几天很有可能会落下雨来，成熟的粮食一定要尽快收获、晾晒，储存起来。”

“是，伟大的阿布卡。”

现在的南海子已不是那么荒凉了，已经有了稀疏的农田和大量的鸡鸭猪羊等牲畜。

在杨疯子的庇护和带领之下，这些旗人以极其原始的手段进行着辛勤的劳作，用熬煮出来的树胶，用编织出来的筐、篮，用搓出来的麻绳等物换来更多的种子和一些最基础的工具，用刀耕火种的方式从事着简陋而又原始的生产，维持着艰苦的生活。

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