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正文 第678节

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占人不需要粮食,可是魏国需要,唐国也需要。占人不愿意种地,那好就用唐国土人。反正唐国别的没有,就是土人多。

姑熟(既后世当涂)的大青山,山脚下就是奔流不息的大青河,在青山中有一座道观,这里依林傍水,环境幽静,苍松翠柏掩映着粉壁黛瓦。这个占地约一百余亩的道观,却戒备森严,不仅有数百西府军精锐日夜把守,就连道观内一甘道士的吃用,也是有专门的人采办。

此时的丹庐内,一个身披紫色道袍的中年道士,脸上却愁眉不展。

此人不是别人,正是五斗米道教教主,杜天师杜炅。

此时的杜炅,早已没有了往日那副道骨仙风,也没有了不食人间烟火的超凡脱俗。

“敬远,(孙泰的表字),这该如何是好?”杜炅当时为了生计,只得应付桓温,他可以炼出伏火丹,其实他装神弄鬼还可以,哪里会炼什么丹啊。可是,随着平定司马勋之乱,张祚与谢艾一南一西陈兵关中和汉中,此时魏国从原来的战略优势,瞬间逆转为战略被动。

关中,作为魏国的战略要地,魏国的粮仓,冉闵绝对不会容关中失手。就这样,冉明不得不从幽州、冀州调动部分精锐部队进入关中,此时关中就涌入魏国超过三分之一的精锐人马。

桓温,知道褚蒜子因为徐州险些丢人,动了真火。晋朝北伐魏国,已经提上日程。当然,桓温自然无法避免,成为晋朝北伐的主力军。桓温为了真正克服西府军士卒对伏火丹的恐惧,只能逼杜炅,早日发明伏火丹。

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