日期：2022-07-20 00:15:17

（46）

龙生九子，子子不同。

如果说徽宗和赵楷趣尚一同，那么徽宗和赵桓的性情与爱好则大异其趣。徽宗风流倜傥，赵桓举止拘谨；徽宗天赋异禀、多才多艺，赵桓则对笔墨丹青、声技音乐一无所好。

两下比较，在徽宗心里，赵楷自然分量更重些。

赵桓心里也清楚，如果两人都是庶出，那他根本没有实力与赵楷较量。特别是在母亲去世后，赵桓唯一的护身符，就是嫡长子优先的宗法制度了。

是的，这是他能登上太子之位唯一的凭借。但这个武器他自己却没法用，只能靠大臣们拿起这个武器去提醒、督促皇帝，甚至去挑战徽宗的偏爱。尽管徽宗不情不愿，却也无可奈何。

公元1111年三月，在母亲故去三年后，赵楷讲学于资善堂。这是个较为明显的进步，也是个积极的信号。

资善堂，公元1015由宋真宗所建，为皇子赵祯(即后来的仁宗)就学之所，赵祯被立为太子后曾在此听政。堂内设有直讲、翊善等官，均由儒臣充任，主要讲解经史，喻导德义。后来的神宗、哲宗等，也都在此讲学过。虽然众皇子都有资格在此读书，入此学习也并非一定会成为太子，但这一步必不可少。

两年后，赵桓加太保，赵楷也同时加太保。两人的差距还是没有拉开，依旧保持着齐头并进的架势。

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