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正文 第1595节

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欧阳志远笑道:“罗大哥,我和您的脾气很是投缘。呵呵,这件礼物你要收下。”

罗荣碑哈哈大笑道:“好,志远,你这礼物我收下,我父亲最喜欢喝酒。呵呵,过节了,这箱子酒,就给我父亲吧。”

罗荣碑说得很自然,没有一点虚伪,显然,这人是一个孝子。这让欧阳志远更加敬重罗荣国。

罗荣国伸手把手腕上的一串散发出古老气息、晶莹剔透的九眼天珠取下来道:“志远呀,大哥没有什么送给你的,这条九眼天珠手链,是我在西藏雪山上,救了一位喇嘛,这是开了光的九眼天珠,他送给我的护身符,我就送给你吧。”

“九眼天珠!”欧阳志远一声惊呼。

天珠又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。天珠的藏语发音为“思怡”,为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。

对于天珠说法及推论众说纷纭,有些论点至今已无从考据。从考古资料得出:天然天珠做为早期藏族人民的饰品,主要是由一些古地中,又称“古特提斯海”。

海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息,还有一种说法,就是九眼天珠经过得道高僧开光之后,有防身辟邪之说,是防身的圣物。

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