自打大雪封山，佟建业也有一个多月没来了，这回过来，他除了来看三个孩子，并且带了许多年货之外，还有一个任务，那就是带未来的八部尊主——云舒，回一趟长白村。

建业叔这次来，主要是请云舒回长白村立“索伦神杆”。

“索伦神杆？”那是什么？

云舒上辈子是个正经汉族，祖宗八辈都没听说有和少数民族联过姻的。

对于她来说，一年中的节日不少，从春节到除夕加一起有七八个，但除了大家吃吃喝喝外，农村还要上坟祭祖外，还真没有什么特殊活动。

但这辈子还阳人世，她不仅成了个满族格格，还是个继承了“王位”和“神职”的存在，这样一来，这满族许多古老的习俗，云舒都得一清二楚不说，甚至还需要亲自参加。

就比如此时，建业叔放下手中的碗筷，即使再舍不得那香喷喷的酸菜油渣馅的饺子，也必须端正姿态，才可以说出口的“立杆”一事。

满族人“祭索伦神杆”在一开始是为了纪念努尔哈赤，带着浓厚的神话色彩。

到后来，随着与汉族文化的融合，满族人“祭索伦神杆”时也增加了新的内容:祭祀祖先、训戒子孙，庆祝五谷丰登、预兆丰年。

而所谓的索伦神杆，就是一根松木杆，座底有夹杆石，杆顶端安放着锡斗。

锡斗上面要插上旗别的旗号，斗内放上猪下水和五谷杂粮，让喜鹊、乌鸦等鸟类来吃，这叫做神享。

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