“佛者智慧，魔者执着，执着便是有所住，无所住便会获得智慧成就玲珑菩提心！”佛说道。

“那么你为何有所住？”忽然间韩黛儿问道。

“我有何住？”佛问道。

“你要让众生投生佛界，岂非有所住？你要众生了却诸苦，岂非有所住？你言不敬佛便生八苦地，岂非有所住？你要众生历经无限生死，在生死中明了因果，知道一切都是虚妄，然后才能成就智慧，岂非有所住？又或者有一悟成佛，岂非有所住？放下屠刀立地成佛，岂非有所住？”韩黛儿问道。

“一心向善，解脱诸苦，是为有所住，也非无所住。正所谓佛救有缘人，无缘者不得解脱，有缘者也非顿悟，能否成佛获得智慧，都是自己修得！”佛说道。

“大善乃是菩提，大恶又当如何？落得地狱，苦无量多，见无限鬼众彼此吞噬，成就大怨气，这种恶是否该停止，若是停止是否属于放下屠刀立地成佛？”韩黛儿又问。

“呵呵呵，放下屠刀立地成佛，何时何地都不算晚不算错！”佛说道。

“若是有顽固者，痴心杀戮，想要夺人元神魂魄，这等情况之下，该当如何？”韩黛儿又问。

“那就用你的元神满足他所愿，正所谓我不入地狱谁入地狱？”佛说道。

“那魔者又当如何？”青龙问道，“只会让弱者牺牲，那么强大且凶恶的魔，难道就不该死吗？要知道天网恢恢疏而不漏，因果之道如影随形。不过，只让其承受因果，岂不是太便宜了些？”

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