士燮是什么人？他因为深通古籍和文化，没事儿抱着《春秋》就要给这本书写注解，为人特别谦和，士家占据的地盘渐渐也推行了这种风化，一股文学之士谦和的风气荡漾在交州上层，最少最少，在交州大部分地区流行。

在这么一种士之道和文化的熏陶下，袁徽、许靖、刘巴、程秉、薛综等中原人士不远万里来到了士燮的地盘上生活。

袁徽曾经给荀彧写过一封信表达了对士燮的诸多赞许。

若是如此下去，士家可能数代之后，或许出一位雄主，自立一国；也可能天下形态确定，士家举族归附，成为新王朝的支柱。

而祥和的时间来到了建安十五年，此时荆州刘表早已病死，而建立仲汉的烈祖刘备此时只是逐渐完全脱离孙权，只能说是小有成就，孙权方面经过长期发展之后，有了更大的能力，更宽广的视野。

正好借着之前刘表安插的交州刺史向自己求援，孙权绝不会放过这个机会。

士燮处交州虽然交通闭塞，但孙家的经营他应该是有所耳闻，前不久赤壁之战孙吴的表现应该刷新了士燮对孙权的认知。

在这时，吴国命令步骘担任交州刺史。

士燮明白孙权终于对交州有所动作了，士燮和当地的百姓习惯了和平，自然而然不会希望因为政治而爆发战争。

基本上是步骘一来，士燮就归附孙权了；当然士燮和孙权方面对于交州问题早前就有很多公文“预往来”或者深入探讨，两者已然达成了某些协议。

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