我闻言又道：“既然这萨满教基本上已经销声匿迹了，怎么沈家屯的人还这么惧怕这个萨满教的大巫师呢？”沈三郎又道：“秦师兄，我自小就在这沈家屯长大，当初我说过，其实我们沈家是江南人，曾经还和那个死鬼裘桂枝是指腹为婚的一对，后来由于祖上生意经营失败，准备来到东北采参以图东山再起，后来便留在了这白山黑水之间。其实公平的说，萨满教的大巫师虽然看上去相貌狰狞可怖，可是萨满教并不是一种邪性的宗教信仰，萨满教的祭祀仪式也不用三牲祭品，更不会用活人献祭，他们虽然也摆祭坛，但他们的祭坛并不奢华，往往也就是用现有的材料搭个差不多点的台子或是架子什么的，通过唱诵一些个古老的歌谣、身着一些怪异的服饰以及跳着一些原始的舞姿来乞求风调雨顺国泰民安，说实话这个愿望相当的淳朴，并没有什么可非议之处，当初百十年前东三省沦陷的时候，躲在深山之中的萨满教众，也曾经在大巫师的带领下，撸胳膊挽袖子抄家伙跟那帮东洋的矬鬼子轰轰烈烈的干过，不过辽沈战役解放东三省之后，这萨满教似乎一夜之间从东三省销声匿迹，在我的印象中，直到改革开放之后，才逐渐的又听到了一些关于萨满教的消息”

我闻言点了点头道：“沈小三，可以啊，比以前可强多了，以前我问你的时候基本上都是一问三不知，现在一说起来，从萨满教的起源说起，结构严谨条理清晰，有点进步”沈小三又道：“秦师兄，看你说的，跟了你和文局长这么久了，再没有点进步，是不是，就是你们不说我，我沈小三也不好意思再在局里混了不是”说到这里的时候沈三郎话锋一转，继续道：“关于我们现在遇到的这个萨满教的大巫师，听老辈人说，这个人的来头相当的大，他自称萨满祖师腾格里的化身，来到东北给即将遭受灾难的世人化劫的。”

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