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正文 第392节

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符头也有敕令、雷令等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以“敕令”为符头。

如无三勾三清符号时,必须念“天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏”即可。

其次,符胆。

符胆是一张符篆发令的灵魂,是符的主宰,一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆,入符胆的意思就是请祖师镇座这一张符令之内,把守此符的门户。

符胆大都是由一些秘字所组合而成。

最后,符脚。

符脚用以结束符胆勾画,结束一张符的书写步续,它也有极重要的地位。

修炼符篆的修行者记住了符头、符胆和符脚的书写,然后就可以开始尝试绘制符篆,每个人都有自己的绘制风格,无论是符篆的篆书类型,还是辅佐灵气的强弱,都可以根据修炼者自行掌控。

提及符篆的篆书类型,也有不少类型,对于修炼者来说大致分为几类,以攻击见长的雷篆,在云篆中夹入雷霆的象形,施展符篆的时候更容易创出雷霆万钧之势,还有笔画盘曲如龙的龙篆,笔画寓凤飞鸳鸣之意的凤篆,以及《五色狮子符》中笔画作狮子形的篆字等,每一种篆书都能绘制出效果不同的符篆。

甚至同一张符,用雷篆和龙篆所书写的效果完全不同。

听完苍平的介绍,祁一奇是似懂非懂,蒙蚩寻儿是完全不懂,因为祁一奇至少葬书祁家还接触过这些道家的东西,但作为少数民族的蒙蚩家族甚至很多东西听都没听过。

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