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正文 第1086节

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再者,我姑且假定对方辩友所举的例子中作恶都是因为贪钱,那么我请问各位,是钱是恶之源,还是贪是恶之源呢?

对方辩友这种片面的观点能够让我们大家信服吗?

今天我们认为钱不是万恶之源,不是我们想为钱多说好话,而是想给钱一个确切的定位。

我们并不否认金钱的威力,我们甚至承认,很多时候金钱能够混淆是非,颠倒黑白。

很多人利欲熏心,做了很多丧尽天良的恶事。但我们也要看到金钱为善的一面。

不管承不承认,“金钱”都是客观存在的。

无论社会怎样,制度怎样,文化怎样,“金钱”时时作用于其上,并产生深入的社会变化。

其中最重要也最简单的一点就是,人们为了获得更多的“金钱”,会绞尽脑汁去获得更多的知识,获得更强的能力,进而对整个国家整个社会产生更大的发展动力。

金钱推动了社会的发展,使我们国家拜托了落后就要挨打的局面。那么它又怎么会是万恶之源呢?

对方辩友之前承认,金钱能推动社会的发展,却又辩称金钱是万恶之源。

咱们利用反证法,对方辩友这个论点,等于说,金钱有时是万恶之源,有时突然间又不是万恶之源。是不是自相矛盾了呢?

OK,咱们姑且把那善的一半掩起来不看,只效法对方辩友,看恶的一面。

哲学上告诉我们,恶是人的情欲的过度释放,是人类理性价值的反向悖逆。无论从字面还是深度解读,恶和金钱有什么关系呢?

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