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正文 第120节

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日期:2020-04-29 14:07:43

凶犁土丘—匈奴民族的圣地?

《大荒东经》大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。

此条目,凶犁土丘之后的对于应龙描述的内容和凶犁土丘貌似毫无关系。对于应龙暂不展开,只说凶犁土丘。

不过任何一个推测的都是有其来龙去脉的,我还需从头说清楚推测的脉络:

先从一件周厉王时期的青铜器说起:

西周害夫簋:

西周�0�0簋和五祀钟、宗周钟是由西周天子自做的青铜器仅存三件,且都是由周厉王主导铸造的祭祀礼器,除害夫簋外,还有一件五祀钟和一件宗周钟。五祀钟、宗周钟的铭文与害夫簋的铭文相互印证补充,为我们还原出一个更加真实、更加饱满的周厉王。

西周�0�0簋铭文:

【铭文】王曰:有余虽小子,余康昼夜,坙(经拥)先王,用配皇天,簧黹(致朕)心,坠于四方。肆余以�1�7士献民,爯盩先王、宗室。�0�0乍宝(簋),用康惠朕皇文(烈)祖考,其各歬(格前)文人,其濒才(频在)帝廷陟降,(申恪)皇帝大鲁命,用令保我家、朕位、身,阤阤降余多福,宇慕远猷,万年?,朕多?,用?,匃永命,畯在位,作疐在下,唯王十有二祀。

当然铭文还会有多种不同版本的解释,在此不作为对错判断。我们只看各版本公认的“天”字。

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