对于蒙古人而言，这确实不失为一个两全其美的方法，但对于之前的中原统治者而言，显然这会让他天子的威严受到影响，甚至是从而让教与皇权平起平坐，这对于中原统治者而言，显然是无法接受的。

虽不会形成君权神授这样的桎梏之势，但中原天子的权利与威严，显然应该凌驾于一切之上，正是因为如此的因素，才使得中原无论是佛还是道，想要在中原生存，都必须要看皇家的脸色行事。

自然，这样的因素还会延伸到儒家以及

诸子百家等关联上，也正是因为百家学说的存在，从而使得中原百姓可以无视佛、道之存在，不易于被佛与道所左右，从而使得佛、道达到要跟皇权分享权利的高度。

也正是因为吐蕃佛教的影响，使得蒙古人在征服这片高原时，不得不倚仗佛教僧人的影响力，来帮助他们一起统治这片土地的百姓与财富，而全真教或者是丘处机，在这个时候，自然而然的就成了蒙古人眼里的鸡肋一般可有可无。

加上如今宋廷又不像当年他们推测那般，一直处于要死不活的等待亡国的状态，反而是这些年来，在叶青盘踞北地之后，渐渐重回宋廷从未有过的威武之势，不单是收复了所有的失地，而且已经把燕云十六州紧紧握在了手里，把金国给逼到了东北一隅苟且偷生。

所以此时的丘处机，为了全真教的发扬光大，再回过头来向宋廷、叶青示好，也就变得不足为奇。

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