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第二部 珂赛特 第七卷 题外话 三 什么情况下可尊重过去

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出家修行的体制,像在西班牙存在的,也像在西藏存在的那样,对文明来说,无异一种肺痨,能让生命猝然终止。简言之,这种体制使人口锐减。进修院,就成为阉人。这情况在欧洲泛滥成灾。此外,还应指出,对精神施暴司空见惯,强迫许愿献身。封建制度依靠修院,长子制将家族过剩的成员投入修院,上面我们也谈了残酷的戒规、地牢,将人的口堵住,将头脑封死,多少聪明才智终生许愿,穿上修袍,不幸幽禁在地牢,活活地埋葬了。还应指出,个人所受的折磨伴随民族的堕落,无论你是谁,面对人类发明的修袍和面纱这两种殓装,你总要不寒而栗。

然而,已经到了19世纪,在某些角落和某些地方,出家修行的思想还顽抗哲学和社会进步,继续招募苦修者的怪现象,着实令文明世界震惊。陈旧过时的机构还执意存在下去,那样顽固就像哈喇的头油还要往头发上抹,那样妄想就像臭鱼还要让人吃进肚子里,那样暴虐就像孩子衣裳硬要穿在大人身上,那样温柔又像尸体回家来拥抱活着的人。

“忘恩负义!”衣裳说,“在天气恶劣的时候,我保护过你。为什么你不要我了呢?”“我来自大海。”鱼说。“我曾经是玫瑰花。”头油说。“我爱过你们。”尸体说。“我教养过你们。”修院也这样说。

对此只需回答一句:“过去了。”

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