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第二部 珂赛特 第七卷 题外话 六 祈祷的绝对善

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只要诚挚,任何祈祷方式都是好的。把你的书反扣过去,置身无限中。

我们知道,有一种哲学否认无限。还有一种哲学否认太阳,按病理分类,这种哲学叫盲论。

杜撰出一种我们实所未有的感觉,这是盲人的一种大胆创造。

奇怪的是,这种瞎摸哲学,对待看见上帝的哲学,采取了高傲、妄自尊大而又垂怜的态度。人们仿佛听见鼹鼠叫嚷:“他们的什么太阳,真叫我可怜!”

我们知道,有的无神论者既杰出又能干。其实,他们恰恰由自身的能力拉回到真实上来,难以肯定自己就是无神论者,对他们来说,这仅仅是一个定义问题,不管怎样,他们即使不信上帝,但作为大智大慧者却证实了上帝。

我们尊他们为哲学家,同时毫不留情地对待他们的哲学。

让我们接着谈下去。

也有令人叹服的,那就是玩弄字眼的才干。北方有一个形而上学的学派,有点云山雾罩的,以为用意志一词取代力量一词,就在人的智力上进行了一场革命。

不说“植物生长”,而说“植物想要”;如果再加一句“宇宙想要”,那就确实会有极大的繁殖力。为什么?因为从中可以得出这样一点:植物想要,于是它就有了一个我;宇宙想要,于是宇宙就有了一个上帝。

我们和那个学派不同,绝不先行否定任何观点,在我们看来,那个学派采取植物有意志的说法,比起他们所否认的宇宙有意志的说法来,更难令人接受。

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