人而不究善恶贤愚，不务仁爱忠恕，

而只重婚姻之法制与其他各律例，

则不论其人自命为新教徒，抑为教皇派，

抑为任何派，其为法利赛则一。

——弥尔顿

沙氏屯就是古代不列颠的巴拉督；它（像德雷顿歌咏的那样）

“由初建时，就有异闻奇迹到处传布。”

这个地方在过去，在现在，都是一个梦中城市。关于它那个城堡、它那三个造币厂、那个称为南维塞司主要光荣的半圆式伟丽寺院、那十二座教堂、那些祠社、歌祷堂、医院、那些有山墙的沙石邸宅——现在都让时光毫不留情地一扫而光了——游客渺茫地一想起来，都不由自主地要伤感叹惋，沉思深念，即便他四围那种令人清爽的空气、一望不断的景物，都不能把他这种心情排遣。埋葬在这个地方上的，有一个国王、一个王后、许多寺院方丈和尼庵主持，许多圣者和主教、武士和侍从。人们为了使“殉教”国王爱德华的骨殖万古常存，把它从别的地方小心谨慎地迁到了这儿，从那时以后，沙氏屯的声誉就随着高起来，成了欧洲各处的谒圣者朝拜的目标；它的名声也远远地传布到英国以外。但是，像历史学家告诉我们的那样，寺院的废毁，给伟大的中世纪所创造出来的那种美好景物，撞了丧钟。所以沙氏屯那个大寺院一经摧残，那整个的地方也跟着解体，变成了一片瓦砾；那位“殉教”国王的骨殖，也和护藏它那座神圣巍峨的建筑，遭到同样的运命，现在可以指示它原来所在的东西，连一砖一石都没留下。

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