写出近五万字的《制恶见论》，玄奘觉得之后与小乘论师们的对决已稳操胜券，有了必胜的把握。因而，他又开始做回国的准备。他计划等论战一结束，马上动身东归。

回国的事也是千头万绪，尤其是这十多年来，那二十名抄经高手已经将自己精心挑选出来的经典都抄写了出来，共计有五百七十夹，近七百部，可以说是堆积如山。还有十来尊佛像以及其他物品，没有二三十匹驮马、十多个助手，休想上路。可是，玄奘一个两手空空的穷和尚，到哪里去找这些人力物力呢？再说，这么多的人畜，要长途跋涉数万里之遥，没有充裕的物资保障，没有强有力的护卫，很难平安到达中国。

一想到这些，玄奘的头都大了。正在他愁肠百结之时，一位名叫伐阇罗的露形外道忽然来访。露形外道为印度耆那教的宗派之一，以常年赤身裸体为最上乘的修行方法，认为这样能生一切智。这位伐阇罗善于占卜，他不请自来，主动要求为玄奘卜卦解疑。

玄奘说：“贫僧是大唐国的僧人，来印度求学已经十多年了。不知是留下好，还是回国好？若是回国，能否顺利、安全到达？再则，请您看一看，我的寿命长短。”

伐阇罗拿出一块白石，画地之后，端详了一会儿说道：“您能留下不走最好。五印度僧俗各界，上至各国国王，下到黎民百姓，没有不敬重您的。当然，您若坚持回国，也能安然到达。在大唐，您也能受到尊敬，不过不如留在印度。您的寿命从现在起起码还有十年。但若有其他阴德转续，就非我所能预测了。”

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