戒定慧三学，是佛教实践的纲领：持戒清净，则心水澄明，进而自照万象，豁然开悟。戒律，是修行佛法的基础，是僧团清净的保证，是佛法长存的枢要，因此，释迦牟尼佛在圆寂之前嘱咐后人：“以戒为师。”僧人的戒条极为深细，所以古代出家人要三年学戒，研求广律，养成良好的威仪，才可以外出行脚，云游参学。

释地藏受戒之后，一直在五台山一带求师问道，精研戒律。不知不觉，春风三度，山色三新。在将近三年的时间里，他的足迹数次遍履金刚山、五台山、太白山这三大佛教圣地。然而，开创这些道场的真表、慈藏、义湘等大师早已驾鹤西归，度他出家的恩师又杳无踪迹，可谓高僧难觅，明师难求。而修行佛法，歧路甚多，没有高人指导，犹如盲人瞎马，前程堪忧。

他就像是在大海上迷航的船舶，在茫茫浓雾之中找寻不到自己前进的方向。

某日，当他拿出当年师父留下的汉文《金刚经》时，脑中灵光一现，豁然开朗：对，到大唐去，到中原去！

隋唐时期，正是中国佛教的鼎盛时期，高僧大德层出不穷，八大宗派纷纷创立。这一时期的新罗著名高僧，几乎都曾到中国求佛法；海东佛教的各个宗派也都发源于中国。

而促使他下决心追随无数前辈的足迹，涉海扬波，西去求法的机缘，还有那个梦，那个关于一座大山的梦。

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