浓雾忽来乍散，雾中黑幢幢出现了一条身影，且一迳发出悲不自胜、幽咽难禁的啜泣之声。李白闪开路央，要让那伤心人过了，几至于错身之际，才发现来人是慈元。他上前拽了拽襟袖，见那一袭出门时看来犹是簇新的僧袍，竟然处处都是绽了破口。

和尚若有意、似无意地眄了他一眼，仍就是哭，哭得眸光涣散，了无魂魄。问缘故、问来处、问车骡下落，皆不答。李白牵衣回头向逆旅行去，慈元也就跟随着，悲声不减，仿佛那哭，就是呼吸的意思了。

慈元不言不语、不说不道、不茶不饭，哭哑了嗓子便出纳气息，泪水倒真是源源不绝，将破僧袍沁透了一大片。经这么一骛乱，李白直便忘了赵蕤交代的书简。他也想不出别的主意，唯有反其道而察之，央请陈过打听：左近寺庙是不是有人见过慈元。

陈过是个本分人，放下生意，亲自奔走，隔了一整日，才由各方片段风闻中约莫拼凑出一个轮廓。

本地大通寺有一和尚，法名道海，是该寺的纲领职事，也就是维那僧，职司所在，就是“纲维众僧，曲尽调摄”。凡寺中往来仪仗设施布置，都由维那做主。外来游僧与本寺堂僧出入许可，发给凭牒，也都由他操持。一般说来，寺僧诸法皆空，例无争执；若有所争，多在法义，这是要敦请方丈辨析调停的；然而偶有法度、秩序或是资用、分工或是尊卑次第方面的庶务，便由维那僧裁夺。事由，或可能即是出在这裁夺上。

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