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正文 第14节

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日期:2017-01-02 09:08:55

2、悲无量心。佛祖说:如果一个人走过另一个人的身边,看到那个人被箭射中了,他不该花时间在寻找这支箭是从哪里射来的,或是谁做了这支箭,箭杆是用什么木头做的,箭头是如何打磨光的等等,他最应该做的就是将这支箭拔出来。

这就是佛祖要表达的悲无量心,它是一种解除众生痛苦的心。有点类似儒家所说的侧隐之心,也就是同情心。但佛家更高明之处在于他的悲,是同体大悲。就是观一切众生与己身同体,而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。换句话就是:换位思考。就是穿上别人的鞋子去体会小鞋会让脚痛。

与之相对的,我们叫做站着说话腰不痛。就是指那些人不设身处地替人着想却高谈阔论。比如,有哥们失恋了。你去劝他说:“丢了一个女人算什么,旧得不去新的不来。”将心比心,如果换成是你真的能一点都不伤心。

《西游记》里观音为什么能让孙悟空、猪八戒、沙僧心悦诚服。因为观音有同悲之心。他理解沙僧飞剑穿心的苦,愿意帮助他戴罪立功,功成免罪。他知道猪八戒愿意从正,想有有养身之处,并不愿吃人度日,所以愿意帮他脱离灾瘴。他知道孙悟空想获自由、想要正果,就给他机会让他脱难,有成正果的机会。孙、猪、沙都是吃人杀人阴险凶残的妖怪,但因为被菩萨慈悲感化,都成了好人。至少,看完《西游记》大家对他们仨不会再停在整天吃人杀人的形象上吧。放下屠刀,立地成佛,在这里不是一句空话。当然成佛,不是指立马成为佛祖,而是指从此走上了成佛的道路。浪子回头金不换,也不是指浪子一下变得很好,而是指浪子向好的方向转化。

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