我作为后辈倒不敢说吴晗先生什么不是，但吴晗先生这样的论断实际上是不大值得一再引用的。原因无他，因为他的《朱元璋传》与其说是历史读物，倒不如说是政治读物。身处时代大潮中的吴晗曾经跟随政治环境多次改定《朱元璋传》，对朱元璋的观点和视角一再大幅改变，这一版褒扬，那一版贬抑，我想到最后他自己可能都不知道朱元璋究竟是个什么样的人了。

我们不管这些已有的陈论，只从事实出发，看廷杖到底有没有折辱士大夫的士气？我想事实很清楚，非但没有折辱士大夫的士气，反而让士大夫们前赴后继地以受廷杖为荣，有些人本不够受廷杖的份量，也上赶着去挨两下，好回去炫耀。廷杖非但没有被士大夫引以为羞辱，反而引以为光荣，作为自己不屈服、有骨气的一种资历和本钱。

万历时期的一个翰林检讨赵用贤上疏反对张居正他爹死了不回家奔丧，要留在北京继续工作（谓之夺情），所以被廷杖。由于他是个大胖子，所以打得肉都一片片掉下，也算惨得很了。而他的妻子居然就把这些掉下来的肉腌制起来，作为传家宝。可见，廷杖哪里摧折了士大夫的士气，反而成了他们获得巨大名声的资本。

日期：2016-12-01 21:59:16

也就是说廷杖非但没有让士大夫们士气沉沦，反而激发出一种变态的高昂，这样变态的高昂是不是健康的我们暂且不说，但确实说明廷杖根本没有摧折什么士气。只是可惜的是，这种高昂已经变态了，这是我们后面要谈到的问题。

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